Памяти Ровбут Олега Михайловича

Почему нам врут…даже не представители Государственной Власти, не Религиозные лидеры и Жулики, а особенно злостно лгут «социально близкие» нам, как мы думаем, ученые материалисты и Интеллигенция? Неужели…им нужны в массе вокруг них дураки? К сожалению, да! И начинается одурачивание генно-биолого-психосоциальное еще с детства. Читаем внимательно…
« Подростковый возраст, период глубокой реорганизации мозга и синаптического прунинга, считается особенно уязвимым периодом для развития DMN. В этот период генетическая уязвимость может взаимодействовать со стрессорами окружающей среды, формируя функциональную архитектуру DMN. Например, одно исследование ЭЭГ предполагает, что поздние подростки проходят несколько стадий, на которых различные области мозга становятся более активными.
В соответствии с этим представлением, исследования генов метаболизма ω3/ω6 предполагают, что эти гены могут влиять на устойчивость DMN, влияя на целостность нейронной мембраны.»
Все Авраамические религии формируют взрослого активного мужчину с запрограммированной социумом личной, семейной, этнической, религиозной моделью поведения к…12 года! Например, «Праведные калифы» Ислама в 12 годам являлись искусными воинами и командирами, религиозными теософами и правоведами, Лидерами Малого джихада, ведущими религиозно-философскую экспансию, на окружающий Ислам Мир.

«В основании пирамиды NPT лежит Уровень 1: полигенный риск. Этот уровень признает, что психические расстройства редко, если вообще когда-либо, вызваны одним «дефектным» геном. Вместо этого они возникают из-за кумулятивного воздействия множества распространённых генетических вариантов, каждый из которых вносит небольшой вклад в риск, наряду с потенциальным влиянием более редких, но более значимых мутаций.
По сути, уровень 1 представляет собой унаследованный генетический код, который формирует восприимчивость человека к психическим заболеваниям (изменениям – реф. МОР)
уровень 2: нестабильность сетей подчёркивает роль нарушенных нейронных сетей в развитии психических расстройств. Этот уровень признаёт, что генетическая предрасположенность не транслируется напрямую в конкретные симптомы, а скорее оказывает своё влияние, изменяя развитие и функционирование ключевых нейронных цепей мозга.
Уровень 2 подчёркивает, что мозг — это не просто пассивный получатель генетических инструкций, а скорее динамичный и адаптивный орган, формирующийся под воздействием постоянного взаимодействия генов и окружающей среды.
Уровень 3: воздействие стресса, признает, что даже при значительном генетическом бремени и нестабильности базовой сети, психическое расстройство может не проявиться без наличия средовых триггеров. Стрессовые жизненные события, особенно в чувствительные периоды развития, могут действовать как катализаторы, подавляя механизмы преодоления стресса человека и выводя его за пределы порога появления симптомов.
Средовые триггеры: они могут варьироваться от острых травматических переживаний до хронических стрессоров, таких как социальная изоляция, бедность и дискриминация. Эти экологические воздействия могут оказывать своё воздействие посредством различных механизмов, включая эпигенетические модификации, нарушения в нейротрансмиттерных системах и изменения иммунной функции.
Унаследованные генетические уязвимости (уровень 1) влияют на развитие и функционирование нейронных сетей (уровень 2), создавая уязвимый субстрат, который затем становится восприимчивым к провоцирующему воздействию стрессоров окружающей среды (уровень 3). Сочетание факторов, присутствующих на всех трёх уровнях, будет определять время возникновения заболевания, а также выраженность симптомов.
Например, у человека, имеющего вариант гена CACNA1C, который повышает генетический риск развития биполярного расстройства и шизофрении, может наблюдаться гиперсвязность DMN, предрасполагающая к психозу(нервному расстройству - реф. МОР). Последующее употребление каннабиса, известного средового триггера психоза, может затем вывести его за критический порог, что приводит к появлению галлюцинаций и бреда. Сочетание этих факторов может спровоцировать психическое заболевание у человека, который в противном случае мог бы успешно справляться с ситуацией. Аналогичным образом, человек с аллелем BDNF Met, который нарушает нейропластичность, может быть более подвержен депрессии из-за сниженной способности к нейронной адаптации. Социальная изоляция, являющаяся мощным стрессором, может усугубить эту уязвимость, снижая стимуляцию и поддержку со стороны окружающей среды, что в конечном итоге спровоцирует депрессивный эпизод.
Хотя теория сетевого плюрализма (NPT) предлагает многообещающую основу для интеграции различных факторов в психиатрию, важно признать её текущие ограничения и области, требующие дальнейшего развития и валидации.
Установление причинно-следственной связи: Хотя в теории нейровизуализации (NPT) предлагается причинно-следственная цепочка, большая часть подтверждающих данных, особенно полученных с помощью нейровизуализации, остается корреляционной. Установление окончательных причинно-следственных связей между генетическим риском, дисфункцией сети и возникновением симптомов требует проведения лонгитюдных исследований, отслеживающих состояние людей в течение длительного времени, и, возможно, экспериментальных вмешательств (например, использования нейромодуляции, управляемой сетью, для наблюдения за последующими эффектами).
Сложность и проверяемость модели: Интегрированная природа модели делает её изначально сложной. Разработка исследований, которые могли бы тщательно протестировать всю модель, а не только её отдельные компоненты, представляет собой сложную задачу. Чрезмерное упрощение рискует потерять нюансы модели, в то время как полная сложность может затруднить её практическое применение.»
Ох уэ, эти «лонгитюдные исследования» - камень, слава Богу, преткновения для классических ученых! Но не радуйтесь - из без лонгитюдности, возможности ГБПС технологии работают потрясающе эффективно для управления нами нашими Господами…Богами. А для меня, отработавшему эту «лонгитюдность», ясно, что, доведение ГБПС до идеала, дело ближайшего будущего! И если они не будут напыщенными индюками, то мои критические исследования парадоксально помогут им.
Им – это кому, Власти? Нееет! Главные игроки здесь – Научная Интеллигенция! Они незримо рулят всем, через…Культурку артистов и писателей. Те самые «марксисты», «либералы», «религиозные мессионеры», просто ученые-гуманитарии и физико-математики.
«Упс! - скажите Вы - Ты работаешь против «простого народа!?» Парадокс потому и парадокс, Уроборос, что в нем начала и конца процесса; в нем нет Добра и Зла – есть Целеполагание, а процесс и методики его достижения, победы Добра или Зла, одинаковые. Для этого надо препарировать Процесс, разобрать его до «атомов» со всеми его рисками. Собственно, я препарировал не только Хомо и его Цивилизацию, но и себя 60 лет и нашел главное оружие, систему, почему Подлинная Власть не поддается сама на все ГБПС технологии.
В Социуме Человека Разумного стресс начинается со Слова. Когда я первый раз понял, что реально мощный манипулятор-гипнотизер не смог, меня зомбировать, я не понимал причины. Теперь знаю. Мне на нее указывали много раз близкие и друзья, коллеги по работе и просто разные виз-а-ви – я принимаю предельно критически любое слово и поведение окружающих, направленные на меня и мое Мировоззрение. Это очень затратно психически, ментально-энергетически, поведенчески, затратно по личному времени. От того моя потрясающая классная руководительница и математичка Белла Исааковна, приходила в ярость, когда я спрашивал: «Почему «Таблицу умножения» прежде не объясняют через сложение чисел?» Мелочь, но это следовало просто запомнить….и верить, что 6х6 – 36, как теорему «квадратного уравнения». И теперь, забыв с возрастом Таблицу, многим сложно провести банальные вычисления. Вера не помогает, и если забывчивым «манипулятор» или дурак уверено скажут, дескать, 6х6 – 46 ( звучит же для определенного центра мозга похоже!), то «доверчивый» сделает ошибку, возможно, с тяжелыми и далеко идущими последствиями.
Критическое отношение, многогранный контроль и системная проверка всего, что может на вас и ваши решения в жизни повлиять – ваша неизбывная самозащита. А для этого нужно обладать широчайшими и системными научными познаниями, которые вам придется, расширять и обновлять всю жизнь - cogito ergo sum!
Такие личные качества станут вашим оружием тотальной самозащиты в обществе Разумных Людоедов...и становятся средством манипуляции другими людьми. Выше я описывал, как усыплял людей. Почему не прямым гипнозом, как это жутковато красиво делали Мессинг и другие? Для этого надо и себя раскрыть, свою психику, и работает такая техника не с каждым подопытным. А моя техника работала с любым человеком и не вызывала такого враждебного психического отторжения, как с Мессингом!
Все зависит от вас – верить мне или понять; научиться, жить самозащищенным и сильным, или полагаться на «доброго дядю» .

Итак, разницы методологической и технической между природными изменениями работы мозга, паталогическими и искусственными изменениями нет – есть качественная разница между случайными мутациями или блокировкой генов и их целенаправленным системными изменениями одинаковыми биологическими и социальными воздействиями. Продолжим чтение.
« Среди этих сетей сеть пассивного режима (СДМ) стала особенно привлекательным объектом исследований. DMN, впервые идентифицированная Райхле и соавторами, представляет собой сеть областей мозга, проявляющую повышенную коррелированную активность в состоянии покоя, интроспекции и самореферентного мышления. Включающая такие ключевые центры, как медиальная префронтальная кора (mPFC), задняя поясная кора (PCC) и угловая извилина, DMN, как полагают, играет важнейшую роль в различных когнитивных и эмоциональных процессах, включая самосознание, социальное познание и извлечение воспоминаний.

P.S.


Многие авторы указывали на связь между желанием человека жить, личностью и функциями префронтальной коры. Эта область мозга вовлечена в планирование сложного когнитивного поведения, проявления личности, принятия решений и регулирование социального поведения. Основным назначением этой области мозга считается согласование мыслей и действий в соответствии с внутренними целями.
Поле 8 — располагается в задних отделах верхней и средней лобной извилин. Включает в себя центр произвольных движений глаз
Поле 9 — дорсолатеральная префронтальная кора
Поле 10 — передняя префронтальная кора
Поле 11 — обонятельная область
Поле 44 — Центр Брока (вместе с полем 45)
Поле 45 — триангулярная часть поля Бродмана (Центр Брока (вместе с полем 44))
Поле 46 — двигательный анализатор сочетанного поворота головы и глаз в разные стороны
Поле 47 — ядерная зона пения, речедвигательная его составляющая
Центр Брока́ (или зона Брока́) — участок коры головного мозга, находящийся в задненижней части третьей лобной извилины левого полушария (у правшей), работой которого обеспечивается моторная организация речи и преимущественно связанная с фонологической и синтаксической кодификациями.
В эксперименте на мышах и выяснили, что за принятие решения о том, стоит ли ждать награду (то есть терпение), в головном мозге, помимо ядер шва, отвечают еще два участка, связанных с ними серотонинергической системой: орбитофронтальная и медиальная часть префронтальной коры. При этом информацию о возможной награде эти участки обрабатывают по-разному: орбитофронтальная кора оценивает потраченное на ожидание время, а префронтальная — оценивает ситуацию в целом. Работа медиальной префронтальной коры и ее разделение регулируются тем, насколько человек чувствует себя субъективно одиноким: в частности, для этого отдела мозга более одиноких людей не было особой разницы между тем, каких именно людей ему нужно оценить. Одиночество заставляет людей увеличивать личное пространство, не подпуская других достаточно близко.


Отделы поясной (цингулярной) коры
1 — передняя (поля 24 и 33);
2 — задняя вентральная (поле 23);
3 — задняя дорсальная (поле 31);
4 — ретроснлениальная (поля 26, 29 и 30) кора
Является важной частью лимбической системы, отвечает за формирование и обработку эмоций, обучение и память. Объединяет результаты поведения с мотивацией (например, если какое-то действие вызвало позитивную эмоциональную реакцию, это способствует обучению). Также играет роль в осуществлении исполнительных функций и дыхательном контроле.
Поясная система участвует в процессе мышления, «заглядывающего в будущее», например, в планировании и определении целей.

Угловая извилина обозначена вверху слева, в желтом разделе
Угловая извилина - это область головного мозга, лежащая в основном в переднебоковой области теменной доли, которая расположена вблизи верхнего края височная доля и непосредственно позади надмаргинальной извилины. Его значение заключается в передаче визуальной информации в область Вернике, чтобы придать смысл визуально воспринимаемым словам. Он также участвует в ряде процессов, связанных с языком, обработкой чисел и пространственным познанием, извлечением памяти, вниманием и теорией разума. Это область Бродмана 39 человеческого мозга.
Поле 39 — ангулярная извилина, часть зоны Вернике (центр зрительного анализатора письменной речи)
Область Ве́рнике (сенсорная речевая зона, речевая зона Вернике) — часть коры головного мозга, которую, как и центр Брока, с конца XIX века связывают с речью. В отличие от области Брока, отвечающей за воспроизведение речи, она участвует в процессе усвоения и понимания письменной и устной речи.

Интроспекция — это самонаблюдение, процесс, при котором человек направляет внимание на свое внутреннее состояние, мысли, чувства и эмоции для их анализа. Это может быть как метод психологического исследования, так и обычная умственная деятельность, помогающая лучше понять себя, свои реакции и мотивы.
Самореферентное мышление – например, способность приписывать себе черты личности или идентифицировать вспоминаемые эпизоды как личные воспоминания о прошлом. Последствия самореферентной обработки очевидны во многих психологических явлениях. Самореференция (самоотносимость) — явление, которое возникает в системах высказываний в тех случаях, когда некое понятие ссылается само на себя - Уроборос.
Самореференция в математике и логике всегда означает нарушение предикативности и обычно вызывает логические парадоксы. Причина в том, что объект (субъект), указывающий сам на себя во множестве (системе, теории) и несущий оценку (действие) самому себе, благодаря самому себе, ведёт к логическому парадоксу. Все индуктивные логические выводы рано или поздно подтверждают собой ценность того множества (системы, теории), в котором они находятся, либо само множество подтверждает их ценность. Все индуктивные выводы, из оснований которых следует ценность (действие) систем, которые указывают сами на себя, благодаря самим себе — логические парадоксы.
Предикативность — это основная синтаксическая категория предложения, выражающая связь его содержания с действительностью. Она отличает предложение от словосочетаний, делая его единицей сообщения. Предикативность включает в себя единство таких категорий, как время, наклонение и лицо, которые показывают, что высказывание относится к реальной ситуации. Предикативность предложения отражает структуру суждения, где есть субъект (подлежащее) и предикат (сказуемое).
_________________________________________________________________________
При шизофрении DMN часто демонстрирует гиперсвязность, особенно в таких основных центрах, как префронтальная кора головного мозга (МПФК) и затылочная зона коры головного мозга (ЗКК).
Это контрастирует с некоторыми неврологическими состояниями, для которых можно установить более прямую причинно-следственную связь. Например, патологические убеждения могут возникать как прямое следствие структурных поражений мозга, нарушающих процессы формирования убеждений. При синдромах ошибочной идентификации, таких как синдром Капгра, специфическое содержание бреда было причинно связано с очаговыми поражениями, функционально связанными с областями мозга, обрабатывающими личностную знакомость.

Когда глубоко осознаешь подтекст, то поражает одна мысль – неужели толпы ученых не понимают влияние инструмента ИДЧ на мозг человека, если они же обладают таким уровнем научного понимания функционирования, изменения мозга и природы Разума, Интеллекта ? Если ИДЧ не может, не влиять процессы формирования убеждений, личностную знакомость, интроспекцию, самореференцию, усвоения и понимания письменной и устной речи, почему нам врут?! Есть разные формы вранья..."вранье во благо", но это, явно, не тот случай!

Акцентируя внимание на «искусственной длинноголовости» при том факте, что сегодня, в отличии от агрессивного отрицания роли ИДЧ на эволюцию Интеллекта Человечества до 20 века, ученые нейрофизиологи и антропологи-археологи удивительно вежливо избегают этой темы, я пытаюсь донести значимость этой много тысячелетней традиции Человечества на всех континентах, как ключевого фактора осознанного «выращивания» Интеллекта примитивными сапиенсами. Нейрофизиологи, тем не менее, признают взаимовлияние формы черепа и формы мозга друг на друга. Области изменения искусственного черепа связаны с конкретными областями мозга, к которым относятся и центры DMN, о которых мы уже знаем из предыдущих статей этой серии, такие как медиальная префронтальная кора и задняя поясная извилина, которые являются ключевыми областями, активными в периоды интроспекции и припоминания ранее изученных фактов. Также было показано, что гипосвязь в лобно-теменных областях встречается часто и что эти связи влияют на когнитивные способности. Предполагается, что изменение активности в DMN может способствовать серьезному и даже параноидальному, шизофреническому изменению восприятия и мыслительных процессов. Длительное использование ИДЧ в социуме многократно усиливает и ускоряет естественный отбор через социальный, изменяя генетику человека, его родового сообщества. Посмотрим на работы исследователей НТП, заменяя слова «нарушения» на безоценочные позитивно или негативно понятия «изменения», «модифицирование».
« Теория нейропсихологического анализа (НТП) предполагает, что генетические вариации могут влиять на развитие и функционирование нейронных сетей, приводя к предрасположенности к определенным типам изменений, негативных или позитивных нарушений связи. Факторы окружающей среды становятся инструментом естественного и искусственного отбора, влияющими на изменения связи в DMN. Это взаимодействие между генами и окружающей средой в дальнейшем определяет способы, которыми человек может справляться со стрессорами.
2.3.3. Психосоциальные стрессоры: модулирование порогов экспрессии и провоцирование заболеваний
Третий уровень НТП признает, что факторы окружающей среды, в частности психосоциальные стрессоры, играют решающую роль в модуляции проявления генетических и нейронных уязвимостей. К стрессорам, которым может подвергаться человек, относятся такие события, как неблагоприятный детский опыт, хроническая социальная изоляция, дискриминация и острые травматические события. Эти стрессоры могут действовать как триггеры, подталкивая людей с изначальной генетической и нейронной предрасположенностью к преодолению порога проявления симптомов.
Влияние конкретных факторов окружающей среды может зависеть от социальных групп, с которыми взаимодействует человек, поэтому при оценке влияния различных событий на разных людей может потребоваться более глобальный подход.
Связь между стрессорами и психическими заболеваниями не является просто линейной. Скорее, воздействие стрессора зависит от сложного взаимодействия факторов, включая генетическую структуру человека, состояние его нейронных сетей и доступность социальной поддержки.
Стремление расшифровать сложную этиологию психических расстройств выдвинуло генетику на передний план психиатрических исследований. Освободившись от ограничений, связанных с объяснением одним геном, современные генетические исследования открыли более сложную реальность: психические расстройства возникают на основе полигенной архитектуры, где множество аллелей, каждый из которых оказывает своё умеренное влияние, в совокупности способствуют восприимчивости к заболеваниям.
Каждое расстройство связано с отдельным, но перекрывающимся набором генетических вариантов.
Полигенные риски также являются перекрестными, с перекрывающимися локусами, способствующими развитию нескольких расстройств.
Пороговая модель – модель сложного взаимодействия генетических факторов риска. Эта модель постулирует, что предрасположенность человека к развитию психического расстройства определяется накоплением генетических факторов риска, и что расстройство проявится только у тех, кто превысит определенный порог.
Эта модель включает три ключевых уровня:
3.1.1. Уровень 1: генетическая нагрузка — закладывание основы уязвимости
Этот уровень отражает совокупное воздействие распространённых генетических вариантов, каждый из которых вносит небольшой вклад в общий риск. Эти распространённые варианты, часто однонуклеотидные полиморфизмы (SNP), широко распространены в популяции, но по отдельности оказывают умеренное влияние на восприимчивость к заболеванию. Кумулятивный риск, обусловленный этими распространёнными вариантами, определяет исходный уровень уязвимости, предрасполагая людей к повышенному риску развития психического расстройства.
P.S.
Однонуклеотидные полиморфизмы (SNP – те самые «СНиПы», которые определяют мою Генетику!) — это самые распространенные генетические вариации, представляющие собой различия в одном нуклеотиде (A, T, G или C) в одном и том же участке ДНК у разных людей. Они могут влиять на здоровье, предрасположенность к заболеваниям и реакцию на лекарства, а также используются в исследованиях генетического разнообразия.
_____________________________________________________________________
3.1.2. Уровень 2: редкие варианты — выведение пациентов за пределы диагностического порога
В отличие от распространённых вариантов, редкие генетические мутации, такие как вариации числа копий (CNV) и мутации de novo, могут оказывать более выраженное влияние на риск. Эти редкие варианты, хотя и редко встречаются в популяции, могут значительно повышать вероятность развития психического расстройства у человека, потенциально выведя его за пределы диагностического порога. В некоторых случаях генетических влияний первого и второго уровней недостаточно, и необходимо учитывать дополнительные факторы.
3.1.3. Уровень 3: эпигенетическая модуляция — динамическая регуляция экспрессии генов
Этот уровень вводит концепцию эпигенетической модуляции, согласно которой факторы окружающей среды динамически регулируют экспрессию генов, дополнительно влияя на восприимчивость человека к психическим расстройствам. Стрессоры окружающей среды, такие как детская травма, хронический стресс и злоупотребление психоактивными веществами, могут вызывать эпигенетические изменения, изменяя экспрессию генов, участвующих в реакции на стресс, нейропластичности и иммунной функции. Случаи эпигенетической модуляции окружающей среды могут включать метилирование ДНК, которое приводит к изменению нейропластичности. Это динамическое взаимодействие генов и окружающей среды подчеркивает сложную структуру психических расстройств и необходимость комплексных подходов, учитывающих как генетические, так и средовые факторы.
Хотя генетические уязвимости закладывают основу психических расстройств, а стрессовые факторы окружающей среды служат потенциальными триггерами, функциональное проявление этих факторов часто совпадает с нарушениями сложной архитектуры крупномасштабных мозговых сетей. Для понимания этих нарушений крайне важно различать различные типы связей в мозге. Структурная связность относится к анатомической структуре мозга — физическим путям трактов белого вещества, которые соединяют различные области. Повреждение этой структурной архитектуры может вызывать клинические расстройства, связанные с разрывом связи. Функциональная связность (ФС), которая является основным предметом данного раздела, измеряет не физические связи, а статистические взаимосвязи (т.е. временные корреляции) между активностью различных областей мозга с течением времени, обычно измеряемые с помощью фМРТ или ЭЭГ. ФС отражает мгновенные состояния мозга и предоставляет карту того, какие области работают согласованно во время отдыха или выполнения задач. Эффективная связность (ЭС) идет еще дальше, предлагая основанные на гипотезах модели причинно-следственной связи, которую одна нейронная система оказывает на другую, оценивая как направление, так и силу этих связей.»
Отбросьте зомбирование текстом «шизофрениями», «патологиями», и учтите, что ИДЧ производили со «здоровым мозгом и психикой», а разрушали или изменяли воздействием ИДЧ стандартные генетико-биолого-психолого-социальные функции поведения и социальные рефлексы!

И хотя БПС уже многое мне дала, но она более теоретична, более похожа на мои косвенные доказательства. Скорее, инструмент социальной философии. Но СПТ гораздо реалистичнее в моем случае.
_________________________________________________________
Сетевая плюралистическая психиатрия: связывание генетики, связей мозга и психосоциального контекста.

« Хотя вышеприведенная био-психо-социальная (БПС) модель расширила горизонты за пределы чисто биомедицинских взглядов, сохраняется потребность в теориях, которые более прагматически точно описывают сложное взаимодействие между биологическими уязвимостями, нейронными процессами и контекстуальными факторами при психических заболеваниях. Интеграция обширных новых данных из области генетики, нейронауки и клинических исследований требует моделей, определяющих причинно-следственные связи и иерархические связи для более эффективного обоснования целенаправленных вмешательств и строгих научных исследований.
В «пороговой» модели NPT лежит, свойство совокупности генов устанавливать базовый уровень уязвимости, откуда редкие мутации иногда выводят людей из группы высокого риска за пределы диагностических порогов, а, что особенно важно, эпигенетическая модуляция постоянно и динамически регулирует экспрессию генов в ответ на воздействие окружающей среды. Этот уровень подчёркивает, что генетическая предрасположенность — это не судьба, а скорее основа для потенциальных путей развития положительных и негативных сценариев нашей жизни.»
P.S.
Я специально остановился на этом моменте т.к. у меня сложилось представление, что Разум, Интеллект действуют в трех различных технически областях и тремя различными связанными в общий процесс методиками. Но еще важнее, понять, как отсюда формируется генетическая память. Это не дословная «бинарная» или иная шифрация на некоем языке. Это создание и запоминание сложной области образов-ощущений, рефлексов с конкретными границами допустимости их реализации. Т.е. это та самая «личная ответственность и выбор пути» в рамках «Закона Божьего», который мы получаем с рождения от Социума и модерируем свое поведение и выбор, в границах нашей генетической памяти, что очень мудро. Ибо гены то у нас от предка и память эта из предыдущего поколения, но за время нашего взросления многое технически меняется. Жесткая запись в генетической памяти сложного социального поведения, а, если бы это было эффективно, я не сомневаюсь, Природа это бы сотворила!, не столь успешна и не позволяет подстраиваться к новому обществу на ходу. Но и данная форма сохраняет базовые основы родового поведения.
_____________________________________________________________
«Генетика задаёт схему, но функциональное проявление психического поведения происходит на уровне нейронных сетей.
Сетево-плюралистическая теория (СПТ) в психиатрии представляет собой новаторскую концепцию, объединяющую последние достижения психиатрической генетики, клинической фармакогенетики и сложного анализа нейронных сетей. Эта комплексная модель предполагает, что психические заболевания возникают в результате динамического взаимодействия трёх взаимосвязанных уровней: полигенной архитектуры риска, нарушения связи нейронных сетей и контекстуального плюрализма. СПТ выходит за рамки ограничений биопсихосоциальной модели и терапевтического эклектизма, предлагая механистически обоснованный иерархический подход к пониманию психических заболеваний. Она подчёркивает, что генетическая предрасположенность определяет исходную уязвимость, динамика нейронных сетей опосредует возникновение симптомов, а психосоциальные стрессоры модулируют пороги проявления.
Объединяя эти элементы в единую причинно-следственную цепочку, СПТ предлагает детальное понимание психических расстройств, которое преодолевает исторический разрыв между мозгом и разумом.
Сложное взаимодействие между биологическими уязвимостями, нейронными процессами и контекстуальными факторами при психических заболеваниях. Интеграция обширных новых данных из области генетики, нейронауки и клинических исследований требует моделей, определяющих причинно-следственные связи и иерархические связи
Концептуальная модель синтезирует существующие исследования, а не представляет оригинальные эмпирические данные (! – я предоставляю). Цель NPT – предоставить более конкретную и комплексную концепцию, синтезируя последние достижения в области психиатрической генетики, клинической фармакогенетики и сложного анализа нейронных сетей.
Полигенная архитектура риска: Недавние генетические исследования окончательно установили, что психические расстройства имеют, по сути, полигенную природу. Это означает, что сотни, даже тысячи, аллелей вносят свой вклад, каждый с небольшим индивидуальным эффектом, в общий риск развития психического заболевания. Например, исследования биполярного расстройства в настоящее время выявили 298 геномных регионов, которые играют определенную роль, причем конкретные гены вовлечены в определенные типы клеток мозга, в первую очередь ГАМК-ергические интернейроны. Этот сложный генетический ландшафт требует более тонкого понимания, чем могут предложить простые причинно-следственные модели.
В основе NPT лежит пороговая модель, в которой совокупность распространённых вариантов устанавливает базовый уровень уязвимости, редкие мутации выводят людей из группы высокого риска за пределы диагностических порогов, и, что особенно важно, эпигенетическая модуляция динамически регулирует экспрессию генов в ответ на воздействие окружающей среды. Этот уровень подчёркивает, что генетическая предрасположенность — это не судьба, а скорее основа для потенциальных путей развития заболевания.
Нарушение связности нейронных сетей: Генетика задаёт схему, но функциональное проявление психического заболевания происходит на уровне нейронных сетей. Передовые методы анализа нейронных сетей с использованием таких сложных методов, как функциональная магнитно-резонансная томография (фМРТ) и электроэнцефалография (ЭЭГ), неизменно демонстрируют, что психопатология тесно коррелирует с нарушением регуляции ключевых сетей, в частности, сети пассивного режима (DMN). DMN, активная в состоянии покоя и интроспекции, становится центром дисфункции при многочисленных расстройствах. Например, было показано, что гиперсвязность DMN предсказывает позитивные симптомы при шизофрении, такие как галлюцинации и бред, что свидетельствует о сверхактивном внутреннем монологе, оторванном от реальности. Напротив, доминирование DMN над задачно-позитивными сетями, которые задействованы в целенаправленном поведении, увековечивает руминации при депрессии, запирая людей в циклах негативных мыслей и эмоций. NPT предполагает, что полигенные риски, действующие в критические окна развития, изменяют развитие DMN, создавая латентную нестабильность сетей.
Именно эти нестабильные сети затем готовятся к дальнейшему разрушению последующими стрессорами, что в конечном итоге провоцирует начало заболевания. Сетевая перспектива подчеркивает, что психическое заболевание - это не просто локализованная аномалия мозга, а системное нарушение функциональной связности.
Контекстуальный плюрализм: Признание важности генетических и нейронных основ не отрицает глубокого влияния контекста. Эффективная интеграция средовых и психосоциальных факторов требует перехода к принципиальному выбору вмешательств, адаптированных к индивидуальному профилю, а не к бессистемному сочетанию подходов. Теория неврологического плюрализма (NPT) способствует этому, концептуализируя контекст в рамках своей стратифицированной модели: биологические факторы формируют уязвимость, нейронная динамика опосредует возникновение симптомов, а психосоциальные факторы, действуя как триггеры или буферы, модулируют пороги экспрессии. Этот уровень подчеркивает решающую роль индивидуального и средового контекста в формировании траектории психического заболевания.
Однако эта модель подверглась критике за отсутствие философской последовательности, нечувствительность к субъективному опыту пациентов и, в более широком смысле.

2.1. Ловушки равных «перспектив»: питательная среда для эклектизма
В модели BPS часто не указываются переменные или конкретные связи между компонентами, отсутствуют элементы, необходимые для выдвижения конкретных и проверяемых гипотез.
Она позволяет врачам комбинировать вмешательства без четкого понимания базовых механизмов или каких-либо реальных доказательств синергии, причем такие произвольные комбинации потенциально ухудшают результаты. В модели BPS отсутствует понимание относительной важности каждого элемента и четкое понимание того, как эти элементы взаимодействуют. Модель BPS придает равный вес каждому из трех доменов, не предоставляя метода определения того, какой из них может быть более важным в конкретных обстоятельствах.
Принципиальный плюрализм требует смены парадигмы с акцента на широкие, нечётко определённые диагностические категории к более глубокому пониманию фундаментальной патофизиологии психических заболеваний. Он предписывает выбирать вмешательства на основе их доказанной способности воздействовать на эти конкретные механизмы, а не на расплывчатом представлении о целостной помощи. Он также настаивает на определённом уровне методологической строгости, где выбор, основанный на доказательствах, имеет решающее значение.

2.3.1. Биологические факторы (например, генетические варианты): установление исходной уязвимости
NPT признает, что генетические факторы играют решающую роль в установлении исходной уязвимости человека к психическим заболеваниям. Полногеномные ассоциативные исследования (GWAS) выявили множество генетических вариантов, связанных с повышенным риском различных психических расстройств, включая шизофрению, биполярное расстройство и большую депрессию. Эти варианты часто группируются в генах, участвующих в критических процессах нейроразвития, таких как синаптический прунинг, нейротрансмиттерная сигнализация и миграция нейронов.

P.S.
Синаптический прунинг — это естественный процесс в мозге, при котором удаляются ненужные или слабые синапсы (связи между нейронами) для повышения эффективности нейронных сетей. Этот процесс, также называемый синаптической обрезкой, происходит в период развития от раннего детства до взрослой жизни. Он улучшает обучение и память, позволяя мозгу усилить и консолидировать наиболее важные связи.
Нейротрансмиттерная сигнализация — это процесс передачи нервных импульсов в организме с помощью химических веществ, называемых нейротрансмиттерами (нейромедиаторами). Эти вещества выделяются нервными клетками (нейронами) в синаптическое пространство и связываются с рецепторами на других клетках, передавая сигнал от одного нейрона к другому или к мышцам и железам. Этот процесс является основой функционирования нервной системы, влияя на всё — от мышечных сокращений до настроения и когнитивных функций.
Миграция нейронов — это процесс физического перемещения нейронов в развивающемся мозге для занятия своего окончательного положения. Это ключевой этап развития мозга, при котором молодые нейроны покидают места своего рождения (герминальные зоны) и двигаются к разным участкам мозга, формируя его структуру. Этот процесс происходит благодаря радиальной миграции (движение вдоль отростков радиальной глии, которая действует как "путеводные нити") и тангеницальной миграции (движение через глиальные трубки)
Герминальные зоны нейронов — это области, где прогениторы нейронов превращаются в зрелые нейроны и глиальные клетки, что играет важную роль в развитии и функционировании нервной системы. Происходит в определенных областях мозга, таких как гиппокамп, который играет важную роль в обучении и памяти. Термин "герминальные зоны нейронов" некорректен, поскольку герминальный означает зародышевый или относящийся к половым клеткам. В контексте нейронов чаще используются термины «нейронные стволовые клетки» или «прогениторы нейронов» — это незрелые клетки, которые способны делиться и дифференцироваться в различные типы зрелых нейронов и глиальных клеток.

Глиальные клетки или глия — вспомогательные клетки нервной ткани, обеспечивающие защитную и иммунную функции. Клетки обертывающей глии имеют плоскую вытянутую форму и похожи на пряди, сложенные в трубки вокруг аксонов.
Радиальная глия — это тип развивающихся глиальных клеток, которые играют ключевую роль в формировании мозга, служа «направляющими» для миграции нейронов. В процессе развития они формируют все нейроны и некоторые глиальные клетки, а после завершения формирования мозга либо трансформируются в другие типы глии (астроциты, олигодендроциты), либо сохраняются во взрослом организме в специализированных формах (например, бергманновская глия в мозжечке и клетки Мюллера в сетчатке).
Тангенциальная миграция нейронов — это процесс, при котором нейроны перемещаются параллельно поверхности развивающегося мозга или другого органа. Это отличает ее от радиальной миграции, при которой нейроны движутся перпендикулярно поверхности, например, от желудочков мозга к его коре. Этот процесс имеет решающее значение для правильного формирования мозга.
___________________________________________________________________________

Метилирование ДНК — это процесс, при котором к ДНК присоединяется метильная группа, что является эпигенетической модификацией, то есть регулирует активность генов, не меняя (!) при этом их нуклеотидную последовательность. В большинстве случаев метилирование в промоторной области гена приводит к его "выключению" (подавлению экспрессии), в то время как удаление метильных групп активирует ген.

Эпигенетическое наследование — это передача от родителей к потомству изменений в активности генов, которые не вызваны изменениями в самой последовательности ДНК. Эти наследуемые модификации, такие как метилирование ДНК и модификации гистонов, влияют на то, какие гены включаются или выключаются, и могут сохраняться в течение нескольких поколений. Примером может служить то, как факторы окружающей среды, стресс или питание могут вызывать эпигенетические изменения, которые затем передаются потомству.


Модификации гистонов — это ковалентные посттрансляционные изменения гистоновых белков, такие как ацетилирование, метилирование, фосфорилирование, убиквитинирование и сумоилирование. Эти модификации регулируют структуру хроматина и, как следствие, экспрессию генов, транскрипцию, репарацию ДНК и другие клеточные процессы. Они могут действовать как сигналы для привлечения различных белков и ферментов, участвующих в этих процессах, и играют важную роль в эпигенетической регуляции.

Гистоновые белки — это класс ядерных белков эукариот и архей, которые выполняют две основные функции: упаковывают ДНК в ядре и участвуют в эпигенетической регуляции генной активности (транскрипции, репликации и репарации). Они образуют «нуклеосомный стержень» — структурную единицу хроматина, вокруг которой накручивается ДНК, снижая её длину в 7 раз. Благодаря высокому содержанию положительно заряженных аминокислот, таких как лизин и аргинин, они прочно связываются с отрицательно заряженной ДНК.

Хроматин — это комплекс ДНК, РНК и белков (в основном гистонов), который образует основу хромосом в ядрах эукариотических клеток. Его основная функция — упаковка длинной молекулы ДНК в более компактные структуры, что предотвращает спутывание, защищает ДНК от повреждений и регулирует экспрессию генов. Хроматин находится в ядре и отвечает за реализацию генетической информации, а также участвует в репликации и репарации ДНК.


Эукариотические клетки — это клетки, которые содержат оформленное ядро, отделённое от цитоплазмы ядерной оболочкой (это наши клетки!). В отличие от прокариотических клеток, они обладают сложной внутренней организацией, включая мембранные органеллы (такие как митохондрии, эндоплазматическая сеть и аппарат Гольджи), а также содержат генетический материал в виде линейных хромосом в ядре. К эукариотам относятся все многоклеточные организмы, такие как животные, растения и грибы, а также некоторые одноклеточные протисты.


_______________________________________________________________________
«Модели «повторного социального поражения» (RSD) вызывают активацию микроглии и тревожное поведение, которые сохраняются в течение длительного времени после первоначального воздействия на клеточном уровне.»
P.S.
Когда я сказал, что процесс паталогического и нормального поведение технически мало отличаются, то это более, чем Правда! Стрессовые ситуации вызываются антисоциальным стрессовым вызовом со стороны внешней среды, людей и социумов, Природы – они всегда паталогичны.
Микроглия — это клетки иммунной системы центральной нервной системы (ЦНС), которые действуют как резидентные макрофаги и играют важную роль в иммунной защите, развитии мозга, поддержании его нормального функционирования и регенерации. Они присутствуют во всех областях мозга и быстро реагируют на повреждения, инфекции или другие патологии, мигрируя к месту проблемы для восстановления нормальных функций. Микроглия участвует в синаптическом ремоделировании, удалении "мусора" и "мусорных" белков, а также поддерживает нейроны.
____________________________________________________________________
«Модель иллюстрирует нейроиммунное взаимодействие, которое показывает, что монополизация агрессивным конспецификом является не стрессом, а биологически закодированным сообщением низкого ранга и, следовательно, оскорблением достоинства (!?). Трансляционные исследования также подтверждают это. Социальное поражение предсказывает психотические переживания, такие как искажения восприятия, параноидальные идеи или бредовые идеи, посредством аберрантных сетей значимости – нейробиологической модели психоза, объясняющей, как нерелевантные стимулы воспринимаются как значимые. Таким образом, унижение имеет не метафорический, а молекулярный характер.
Микродостоинство: взгляд на клеточный уровень
2.1. Аллостатическая нагрузка — неуважение, проникающее в кровоток
Аллостаз — это телесный процесс, посредством которого организм поддерживает гомеостаз в ответ на стресс. Неудивительно, что при хроническом стрессе адаптивная система нарушается, что приводит к «износу» биологических систем, известному как аллостатическая нагрузка.
P.S.
Когда нам рассказывают, что неандертальцы жили до 50-60, а наши предки еще в 19 веке чаще до 33 лет и старились рано, то это все объясняет.
________________________________________________________-
«Биология стресса выявила, как социальные травмы превращаются в клеточные шрамы, и это особенно важно в контексте «стресса меньшинства».
Повторяющееся унижение, исключение или принуждение — пример нарушения достоинства на уровне ядра, которое активирует гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковую (ГГН) ось, поддерживает выбросы кортизола и оставляет иммунную систему в состоянии слабовыраженного воспаления.
Хронический воспринимаемый стресс предсказывает повышение уровня С-реактивного белка (СРБ) и провоспалительных цитокинов, таких как интерлейкин-6 и фактор некроза опухоли-α, а также других биологических сигнатур, тесно связанных с депрессией и тревогой.
Хронический стресс не только подпитывает психические заболевания, но и способствует развитию физических заболеваний посредством иммунологической дисрегуляции, увеличивая риск гипертонии, сердечно-сосудистых заболеваний, диабета и аутоиммунных заболеваний
Охватывая биологию, психологию, социологию и политику, предлагают модель «Созвездия достоинства для психического здоровья меньшинств» — многоуровневую структуру, призванную определить, где достоинство нарушено и где целенаправленные вмешательства могут его восстановить.
Уважение напрямую поддерживает и укрепляет достоинство, от простых проявлений вежливости до глубокой оценки жизненного опыта, эмоционального состояния и культурных особенностей человека.
Таким образом, достоинство — это не просто этический идеал, это механизм с измеримыми биопсихосоциоантропологическими эффектами и метод био-нейро-социальной диагностики и системного вмешательства. Достоинство должно служить центральным организующим принципом в решении проблемы неравенства в области психического здоровья, особенно в отношении этнических и культурных меньшинств. Нарушения достоинства являются стрессорами на клеточном, индивидуальном, социальном и политическом уровнях, восстановление достоинства в этих областях должно быть императивом терапии и общественного здравоохранения.»
P.S.

Для чего весь этот научный сыр-бор? Ради Западной толерантности, а это есть - «обладание властью или моральным превосходством, способность неявно проводить границу между тем, что считается нормой, и тем, что воспринимается как девиантное или требующее принятия, чтобы сохранять достоинство маргинализированных (те у кого нет или они лишены достоинства) групп населения (???).»

Многие мои философские теории и научные находки, сделанные десятилетия назад на основе дедукции и индукции, интерполяции больших массивов прямых и косвенных данных, полученных из многих научных дисциплин и междисциплинарных наук, получают сегодня последовательно подтверждение в специфических научных публикациях для узкого круга специалистов. И по-прежнему, нередко, приходится продираться через недосказанности в научных работах ученых, которые обладают огромными аппаратными-техническими возможностями и большим персоналом ученых-специалистов, но имеют иные цели и задачи, нежели я.
Удивительно, что не прямые исследования работы мозга здорового психофизиологически человека, а Биопсихосоциальная модель (БПС) и Сетево-плюралистическая теория (СПТ) психических расстройств человека, как ни странно, дали мне возможность научно обосновать многие мои модели формирования разума и поведения Человека, Социума и Цивилизации. Действительно, кому интересен «здоровый человек»?!

Биопсихосоциальная модель (БПС)
Cетево-плюралистическая теория (СПТ).


Биопсихосоциальная модель (БПС)
Как, из изучения патологии психики, добыть данные о работе мозга, о Разуме человека, чтобы далее осознать причинно-следственные связи появления Социума, Цивилизации, чтобы понять многочисленные социальные процессы в Цивилизации?!
Технически и принципиально работа мозга в любом случае, его здоровом и паталогическом виде, отличается не значительно – меняется качество его работы. Материальная среда, все органы мозга, остаются те же. Зато мы можем сравнить и понять, как формируются отклонения в работе мозга, поведении человека и социума, от нормали и как они влияют качественно на человека и социум. Тем более, что, не редко, грань между интеллектуальной и поведенческой нормальностью очень условна, как условна разница между гениальностью и шизофренией, патологией мозга!
Подарок мне сделали высокопрофессиональные ученые, отрабатывавшие свои гранты от либеральных философов и социальных лидеров Европы и США. Я сохраню общую концепцию и задачи западных нейрофизиологов в своих переводах, чтобы вы кое-что осознали, помимо важной для меня научной информации – как можно, за деньги, конечно, научной правдой прикрывать мракобесие и деструктивные социальные теории Либералов.
Как в арифметической задачке, я напомню задание, что я хочу, вам доказать – что существует постоянная генетическая память о последних успешных формах поведения (! – с неуспешным поведением долго не выживают люди и их генные аллели с генной памятью) и мировосприятия человека, и существуют различные механизмы управления этой памятью, существуют механизмы искусственного изменения поведения человека и работы мозга.
Все завертелось на проблеме адаптации социальных меньшинств и мигрантов на «тлетворном» Западе – нарушения их Достоинства!
____________________________________________________________
«Опираясь на последние открытия в области биологии стресса, социальной психологии и глобальной политики, БПС показывает, как нарушения достоинства, от едва заметного «исключения» до «структурного насилия», оставляют биологические, психологические и культурные последствия.
Объединяя эти три элемента в единую причинно-следственную цепочку, СПТ же, предлагает детальное понимание психических расстройств, которое «преодолевает исторический разрыв между мозгом и разумом»».
P.S.
Именно этот разрыв я тоже давно пытаюсь, с моими чахлыми финансовыми инструментами и физическим одиночеством, устранить и давно логически устранил, но доказательно не научно-материалистически, не физико-математически. Как же все работает банально биохимически?

«На клеточном уровне хронический стресс, связанный с «исключением», активирует воспалительные процессы, укорачивает теломеры и предсказывает старение и психиатрическую заболеваемость.»
__________________________________________________________
P.S.
Теломеры — это защитные концевые участки хромосом, состоящие из повторяющихся последовательностей ДНК. Они защищают генетический материал от повреждений и слияний во время деления клеток. С каждым клеточным делением теломеры укорачиваются, и когда они становятся слишком короткими, клетка перестает делиться, что связано со старением.
Т.е. стресс, ваша повседневная жизнь в обществе, изменяет и даже преждевременно прекращает работу ваших генов, меняет ожидаемую, при начальной фазе вашего участия в социуме, наследственность ваших детей на вашу позднее вновь приобретенную. Отсюда очевидно, что ваши дети, рожденные вами в разное время, будут поведенчески и умственно отличаться.
««Эта модель рассматривает ущерб «достоинству» (рассматривается, как результат вашего биологического состояния ) на пяти уровнях: клеточном, индивидуальном, межличностном, общественном и политически/общественном, — каждый из которых имеет соответствующие результаты и практические рычаги (!) для его устранения
Биопсихосоциоантропологический подход признает, как биология, психология, социальные структуры и культурное взаимодействуют в развитии, восприятии и лечении заболеваний.
«Констелляция достоинства для психического здоровья этнических меньшинств» представляет собой многоуровневую структуру, позволяющую выявлять и устранять ущерб достоинству, начиная с клинической и заканчивая законодательной сферой.»
P.S.
Мы видим, как материальную-физическую компоненту нарушения поведения и психики «меньшинств», так и материальную-физическую компоненту нивелирования и даже устранения нарушений. Но так, как гены постоянно репродуцируют клетки тела и модифицируют их от стресса, то гены здесь главный инструмент!
Констелляция - означает сочетание определённых психических элементов или комплексов, которое определяет индивидуальную реакцию человека на ситуацию.
_____________________________________________________________
«Пребывание в положении условного включения или исключения активирует устойчивые стрессовые реакции, повышая уровень кортизола и со временем увеличивая уязвимость к депрессии, тревожности и даже психозу.
Дискриминация оставляет геномный след. Десятилетия назад была установлена лонгитюдная связь, которая показала, что афро-карибские мигранты уязвимы к хроническим психическим расстройствам. Недавнее исследование связывает расовую травму с ускоренным эпигенетическим старением, указывая на паттерны метилирования генов, ответственных за реакцию на стресс. Эти результаты распространяют понятие достоинства на геном.
P.S.
Итак, мы видим прямое наследование изменений Поведения индивидуального и Социального через опосредованные связи.
«Лонгитюдная связь» (то, чем я лонгитюдно занимаюсь 60 лет) — это лонгитюдное исследование, метод, при котором одни и те же люди или объекты изучаются на протяжении длительного времени, чтобы отследить изменения и выявить причинно-следственные связи. Он позволяет увидеть динамику развития, в отличие от разовых «срезовых» исследований.
Эпигенетический процесс — это изменение активности генов без изменения их последовательности, вызванное внешними факторами, такими как питание, стресс и образ жизни. Это похоже на выделение или закладки в книге: сами слова (ДНК) не меняются, но меняется смысл, который в них вложен, то есть какие гены «включаются» или «выключаются». Эти модификации могут быть обратимы и передаваться при клеточном делении.
Эпигенетическое старение — это процесс изменения экспрессии генов с возрастом, который происходит независимо от самой последовательности ДНК и влияет на биологический возраст человека. Эти изменения, управляемые эпигенетическими модификациями, такими как метилирование ДНК, могут быть вызваны внешними факторами, например, питанием, стрессом и физической активностью. Они служат биомаркерами для оценки "биологического возраста" и показывают, что организм стареет быстрее, чем это определяется хронологическим возрастом.
Экспрессия генов — это процесс, при котором информация из гена используется для создания функционального продукта, обычно белка или РНК. Этот процесс включает в себя транскрипцию (создание РНК на основе ДНК) и трансляцию (использование РНК для синтеза белка), а также другие этапы. Благодаря регуляции экспрессии генов, клетки могут контролировать свою структуру и функцию, что приводит к дифференцировке тканей и адаптации организма.

Если кто-то еще верит, что средневековая Священная Римская-Германская империя и современная Англо-Саксонская Европа наследницы культуры Античных Греческих полисов и Великой Римской империи, то жесточайше ошибается!
Англосаксонская нация, как ментальная и духовная наследница Культуры охотников-собирателей, усвоила от греко-римского и греко-финикийского, месопотамского, от наследия Цивилизации Фермеров, Римское Право только на уровне «штрафов» и «наказаний» - как способ добывания Властью Охотников, сбора-отбора, через любые легитимизированные фискальные функции результатов труда сельских и цеховых тружеников.
Особенности Культурной и Вооруженной войны европейских Охотников и ближневосточных Фермеров привели в итоге к тотальной зачистке в Европе любых фактов глубочайшего и древнейшего родства всех Цивилизаций со времен нелитического анархо-коммунизма Фертильного Полумесяца до падения Рима. История Европы с 5-6 веков переписывается заново и идет по Новому Пути…от Примитивного Социализма Месопотамии к Развитому Капитализму Европы через Феодализм!
Осознать это возможно только через уцелевшую Культуру и Историю Северной и Западной Африки, через богато документированную Историю Ислама. Но прежде следует, сбросить шоры католичества и англосаксонского пренебрежения культурами арабов, бедуинов и туарегов, культ превосходства над всем Исламским миром, базируюшегося на современном Научно-Техническом превосходстве. И для начала достаточно вести себя, как…лингвисты.
Столь навязываемое, пугающее или настораживающее, европейцев созвучие-понятие, «Ислам», означает просто «Веру» в единого Бога, аналогично Христианской Вере, а «му-слим», «му-сульманский»-«му-сульманин», согласно арабской морфологии речи, означает «[человека] обретшего Веру» в единого Бога! Праведные мусульмане-верующие полагают иудеев и христиан единоверцами-единобожниками. Заметьте, в словах «Ислам» и «Муслим» нет понятия о конкретном «человеке», еврее или арабе, не заложено противостояние людей разных этносов и культур, языков. Я даже не буду напоминать глубокое тождество сюжетов и персонажей вирш Торы, Библии и сур Корана. В чем же природа полутора тысячелетнего кофликта трех братских ветвей Единой Веры!?
Проблема совершенно материальная, земная! Она в различном понимании философами трех религиозных конфессий Социальной Несправделивости, возникшей однажды в Человеческой Цивилизации и нарастающей до сих пор. И самое удивительное, что эти принципиальные различия существуют только на уровне иудейских, христианских и исламских элит, Властей. Философия Конфликта базируется на принципиальном различии Исламского права Цивилизации фермеров интенсивного труда и Европейского-псевдоРимского права Культуры экстенсивных собирателей-грабителей, которые формы Права имеют разное социальное значение и совсем по-разному отражены в Христианстве и Исламе, хотя обе базируются на правовых традициях Иудаизма.



Рим и Финикийско-Римское право.

И греки, и римляне, в основе своей, создали Культуры и Цивилизации, переняв от минойцев и финикийцев все их Интеллектуальное богатство. Особенно отметим…финикийское Законотворчество! Из трех римских Институтов Права, готовивших юристов для империи и оперативно разрабатывавших новые Законы, один, в зависимости от объективных обстоятельств, находился попеременно то в финикийском Тире, то в Сидоне. Главным победоносным оружием Рима были не его легионы, а невероятно гибкое и умное Римское Право.
Институт Римского гражданства являет, по истине, потрясающий пример мощности и эффективности, хотя оказывается калькой финикийского аналога. Даже «империя» Рима тождественна Финикийской - реально империи в современном европейском понимании не было, всегда был просто город-полис, город-государство, аналогичный любому финикийскому! Рим и его Гражданство были заветной мечтой даже для провинциалов империи, а не то что, окружающих Рим варваров.
Напомню, и гражданина-римлянина, и гражданина-финикийца нельзя было, продать в рабство или подвергнуть наказанию, пыткам, даже за предательство Рима или Сидона, без согласия всех граждан города, высказанного на Форуме, что делало наказание, фактически, невероятным. Нарушение этого правила делало консула, правителя, жестоким диктатором и давало право гражданам на ответный террор против тирана, чем элита регулярно пользовалась. Когда нам рассказывают странное о рабах-сервах, наемниках, в легионах Рима, где бытовали жесткие наказания и даже децимации, да еще и про «отпускные дипломы» легионеров по кончании службы с дареним «римского гражданства», то не принимайте эти байки близко к сердцу. Все римляне на военной службе…теряли римское право гражданина, делались сервами-служащими Рима! Не Рим служил им, а они ему.
Народы будущей Исламской Цивилизации за века владычества Римского права на их землях впитали в себя лучшие традиции римских Социальных институтов, продолживших финикийские-карфагенские, именно через соседство с римскими легионерами, осевшими в ветеранских поселениях Северной Африки и Палестины. Исламский институт Хабисов и Вакхф родился на почве римских Коллегий для легионеров-ветеранов, защищавших их нажитое кровью и страданиями имущество и достаток от трудностей проживания в мироное время, от неопытности в жизни вне легиона. Собственно, например, Германская Коллегия была элементом примитивного Социализма, который развили позднее марабуты в Испании в своих рибатах и рабатах, а затем заимствованного многими «нищенствующими» монашескими орденами Европы и Палестины, Греции! Знаменитый иезуит, Лойла, ничего не придумывал сам. Во время своего путешествия через Северную Африку в Палестину, чтобы повторить Путь Иисуса, он так и не ушел дальше Туниса т.к. нашел там уже готовыми сам «Путь-Хадж» и философию своего будущего Ордена «Псов Христовых» у…местных марабутов и суфи!
История демонстрирует нам удивительные, незнакомые по традицонной научной Теории, последовательности развития Общества и Человека, через Примитивный Социализм фермеров Фертильного полумесяца, наступивший вслед за Анархическим Коммунизмом палеолитических первобытных общин, и длительный период зарождения на Социализме паразитарной надстройки социального класса охотников-собирателей, будущих Капиталистов, через примитивный Капитализм Феодализма к развитому, Олиграхическому Капитализму. Все это сопровождалось соответствующими изменениями Социальных Законов, Устного и Письменного Права.
Падение греко-финикийской, римской, Цивилизации с социальной философией и Законодательством ее элит, и воцарение германцев, англосаксов, стало следуюшим переломным моментом в Истории Человечества, вслед за Революцией Загроса. Европа Охотников все еще ведет войну не Цивилизацией Ислама, а с Фермеров Загроса – Круглоголовые Северяне ведут войну с Длинноголовыми Южанами.

Я достаточно развернул свои короткие пояснения глобальных процессов становления Человека и его взаимодействия с Человечеством и Природой. Попробую, углубиться в…себя, в тот эксперимент над собой, подобно врачам вирусологам, которые тоже ставили опыты на себе; в эксперимент, что веду уже более 60 лет с переменной активностью и интенсивностью.
Изучение социума берберов, потомков неолитических фермеров, которые сохранили, в общем, и сегодня социальное устройство своих общин, личный менталитет примитивных социалистов и анархо-коммунистов, привели меня к особенным людям в их среде - марабутам. Поведение, образ жизни многих поколений марабутов и их семейные традиции дали мне возможность, научно разобраться в своей жизни, всех моих мотивах, сомнительных прежде в современном российском обществе, поступков от рождения и до сегодняшнего дня.
Когда я в детстве и молодости, взрослым человеком не единожды проклинал свой необоснованный результатами, но неизбывный «разумный аскетизм» и свое «человеколюбие», я не мог и подозревать, что это…генетически запрограммировано во мне эволюционным и социальным отбором в течении многих тысяч лет в среде первых Фермерских Цивилизаций Фертильного полумесяца на Ближнем Востоке Длинноголовых. И, тогда как в Месопотамии все сильно изменилось за 10-15 000 лет, то на Севере и Западе Африки я нашел почти чистый материал, чтобы понять, как эти древние эволюционные механизмы работали и работают сегодня в новых условиях. Стало понятно, как многовековой социальный отбор превращается в биологический, ставший 50 000 лет назад инструментом в руках неандертальцев и кроманьонцев для создания Нового Человека, Новой-Одомашненной Природы и Цивилизации первого, фермерского уклада.
С первых мгновений осознания себя – с первых воспоминаний о себе, одиноко сидящем в яслях на ковре и наблюдающим, за играющими в стороне сверстникам, я был…маленьким марабутом, пытающимся, понять, даже не что и зачем происходит вокруг меня (зачем мальчики возят машинки и собирают из кубиков фигуры, а девочки возятся с куклами), а по каким Правилам-Законам это происходит.
Когда я с 10 лет не один год провел в одиночестве с самыми различными по содержанию книгами (прямо в одиночестве и косвенно, не видя никого вокруг), настойчиво в них разыскивая что-то «крайне важное для всех», я и не подозревал, что я марабут с фамилией «…несущий крайне важное для всех», а библиотека мой Рибат. И я настойчиво «нес важное» сверстникам и взрослым во дворе, в школе, с радостью делясь необычными, не по возрасту, знаниями, о чем с восторгом говорили учителя на классных собраниях, очень смущая мое марабутическое сознание аскета. Я был марабутом, создавая псевдо-спортивные клубы, социумы, занимаясь в них пропагандой своего образа мыслей через пропаганду любимых книг, стремясь, как теперь понял, …изменить Общественные Законы!
Я был марабутом на посиделках с сокурсниками по ТПИ, когда превращал вечеринки с пивом или крюшоном в философские слушания, и в краткие мгновения обнаруживал, что все слушают меня, как завороженные – как смотрят бандерлоги на Ка. Практики марабутов с психотропными средствами и внушением, которые я применял подсознательно, уже работали на меня, как и усвоенные мной методики йоги в Мореходке, позволяли мне, усыплять курсантов. Я де факто, интуитивно, создал в училище вокруг себя образ классического «волшебного» марабута не только «гипнозом-внушением», но и своим разрывом в Знаниях «выпускника физмат-класса» и знаниями сотоварищей-курсантов из сельских школ. И…снова я был одиноким, странно возвысившись, среди смотрящих на меня снизу вверх (не всегда дружелюбно) сверстников. Я закрылся в своем рибате-спортзале, где проводил большую часть времени. Даже курсанты из взрослых мужчин, при всем выказываемом уважении ко мне, держались от меня подальше.
Нет, меня не угнетало «одиночество» - я никогда не был один, Нечто всегда было со мной. Мне никогда не было скучно – у меня всегда был Запредельно сложный смысл жизни, и соответствующие задачи стояли передо мной. Меня никогда и ничего не пугало – я был уверен, что Нечто не даст мне глупо погибнуть, пропасть. Жизнь это подтверждала не раз! Даже беспокойства жить не богато и не большим начальником, алчности, не было – у меня было всегда ощущение, что у меня лично…все, что нужно, уже есть! Я сам себе Господин – аз есмь. Последнее всегда обескураживало близких мне людей.
Хуже того - я позднее обнаруживал, что моих товарищей студентов и курсантов тянет ко мне, как к Источнику-марабуту надежды-бараки на то «красивое и светлое», о чем они слышали от меня и видели во мне самом, добродушном и красиво сформированном физически парне …Во время общения, относительно недолгого, им было хорошо со мной, спокойно и уютно, как берберам рядом с марабутами-людьми и даже марабутами-мавзолеями...а затем наступало осознание ими окружающей реальности. И они, и я понимали - я очень ограничен, дать им реально, материально, «красивого и светлого», даже в своих клубах. Следовательно, им надо было, всего лишь, физически реализовать, хотя бы, мой минимум самореализации. У них не получалось, не было физической базы, повторить то, что я делал, хотя бы, со своим телом с помощью упражнений, не говоря уже с учебой, когда они не вылезали из нарядов за неуды по высшей математике, сопромату и электротехнике, а я не вылезал из спортзалов и увольнительных в город. Хотя, я сам был в глубоком поиске Законов сотворения и дарения «красивого и светлого» людям.
И однажды поиск привел меня в тупик – мои личные возможности «приношения людям» более не росли, а запросы друзей и людей вокруг меня серьезно изменились и умножились, порождая отстранение от меня и неверие в мой образ жизни, мои идеи. Я снова был в одиночестве даже в окружении людей - снова чужой. Это была уже не полноценная жизнь, как прежде, а сотрудничество с Миром Людей на почве банальных материальных и биологических интересов. И если я хорошо понимал, как устроен Мир Людей, то я не понимал себя – кто я и зачем?! У меня даже возникали странные и сумасшедшие, еретические ощущения, что я не в своем обществе – проблема в том, что это не мой народ, не моя стран. Я и окружающие говорим о смутно схожих вещах и проблемах на одном языке, однако, за исключение бытовухи, не понимаем друг друга. Как я здесь с ними оказался? Тогда стало ясно – начинать исследование, надо с одного Слова.
И, вот, 35 лет тяжелейшего Искания дали ответ на мои вопросы к себе. 70 лет я вслепую, методом тыка, не имея реально своего Социума и поддержки, подсказки от него, шел путем марабута к «…крайне важным для всех» Знаниям, которые еще только предстояло «принести людям». Мои прежние «познания» из хороших и добрых книг, не то, что были фейком, но мало полезным сегодня «образом прежнего Знания» для прежних людей. И не факт, что Новые «…крайне важные для всех» Знания марабута понравятся моим сегодняшним согражданам. И либо, как у марабутов с родными им 15 000 лет берберами, люди в безусловной форме Веры мне поверят, как это уже происходило много веков и не раз с моими родственниками жрецами и священниками, примут «…крайне важные для всех Знания», …либо, как у меня цивильного было и прежде с «русскими россиянами», мы не поймем друг друга, и я так и останусь только с частью фамилии – «отважный, прекрасно говорящий консул-советник».

RIBAT , военно-религиозный институт средневекового Ислама

Арабский — один из древнейших семитских языков, ему уже несколько тысячелетий. По древности с ним может сравниться только аккадский. По структуре арабский язык считается родственным древнеегипетскому, а из современных, к нему ближе всего эфиопский.
Несмотря на древность, арабский язык очень долго не имел письменности. Только в V веке до н. э. появились первые записи на арабском. Еще сто лет спустя в Набатее и Пальмире был создан арабский алфавит. Сначала он был похож на арамейский, но постепенно видоизменялся, пока не стал таким, каким мы видим его сейчас.
Арамейская письменность — система консонантного фонетического письма, развившаяся из финикийского письма.
"Ислам" происходит от арабского корня, означающего «покорность», «смирение», «предание себя Богу» или «повиновение». Оно также связано с понятиями «мир», «целостность» и «здоровье». Таким образом, Ислам можно понимать как добровольное подчинение Богу и принятие его воли.
Мусульманин - с арабского слово «муслим», от которого произошло «мусульманин», означает «тот, кто покоряется Богу (Аллаху)» или «предающийся Богу». Этот термин тесно связан с понятием «ислам», которое означает «принятие» или «предание себя Богу».
Mu(a,i)(rabitun) - первый слог "му" не имеет отдельного значения, а является частью более широкой морфемы, несущей грамматическую функцию и указывающей на принадлежность к категории человека или совершающего действие – здесь Человек, устанавливающий духовную и физическую «связь» людей с Богом - Связую-щий. Гласные u(a,i) перед M национальные акценты – отсюда более верная форма M(rabet).
(mu)Ра́бита (араб. ‎ — связь, узы‎) — в суфизме, Функция, духовная связь между учеником и его наставником или «святым».
Аналогично Рашид - ар-Раши́д (ар. — «Наставляющий»‎) — одно из Имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Наставляющий», «Правильный», «Разумный». Официально ар-" (аль-) является определённым артиклем арабского языка, означающим "аль-" или "определённый". Официально это тот же самый артикль, что и в именах Аллаха, таких как аль-Азим (Великий) или аль-Малик (Царь), и он указывает на то, что "Рашид" является определённым, то есть "Правильным" или "Направляющим".
Му-рашид - (араб.), духовный учитель, то же, что у индусов – гуру, а в православной традиции – старец.
Кроме того, читая список аббасидских халифов, можно заметить, что почти все их имена начинаются на «му»: Мустансир, Мустаин, Мутаввакиль, Мутадид. Причина в том, что все это — почетные прозвища в форме причастий: «просящий», «поддерживающий», «предающийся (Богу)». Причастия в арабском обычно начинаются на «му-", так же, как в русском заканчиваются на «-щий».

В арабском языке есть определенный артикль — «аль» — и нет неопределенного. Социализм заложен прямо в речи арабов - кроме единственного и множественного числа, в арабском есть «двойственный», обозначающий пару. Сама единичность не является точкой отсчета, от которой потом переходят к множеству, а наоборот, определяется задним числом особой формой слова, обозначающего однократность: то есть изначально подразумевается множество вещей, а не единица.
- Как это казус объясняют арабисты? "Ар": — это фонетическая форма артикля, которая произносится перед буквой "р" (ر) для упрощения произношения, но не меняет орфографию артикля в письме. Т.е., т.к. слово Раши́д начинается с буквы «р», вместо «аль» перед ним пишется «ар»! Но!...произносится все равно «аль»! А писать и произносить, ты можешь, как угодно тебе. Удивительно – это точно «правило»?! Уверяют нас, что артикль «аль» перед определенными согласными утрачивает окончание «ль» и взамен получает удвоение следующей за ним буквы. Так перед именами для простоты произношения возникают приставки ас-, ар, — ад, ат-, аш-: вместо аль-Рашида появляется ар-Рашид, вместо аль-Салиха — ас-Салих. Но….некоторые имена - совсем упрощенно!? - и вовсе обходились без артикля, другие употреблялись, как с ним, так и без него. Пророка Мухаммеда на самом деле звали Абу аль-Касим Мухаммед ибн Абдулла аль-Хашим, то есть «отец аль-Касима Мухаммед сын Абдуллы из рода хашим». Почему не Абу ак-Касим Мухаммед ибн Абдулла ах-Хашим.
Я пробовал, произнести слова, начинающиеся с буквы «р», и через «аль», и через «ар» - никакого затруднения не нашел! Наоборот, «аль» технически проще произнести, чем «ар» - отсюда проблема с произношением звука «р», картавости у людей! А не удивляет, что в семитских странах исторически, до Ислама, писали перед названиями определенных (не всех!), больших-значимых, городов и земель знак «иР»?
Но фактически это…отголосок написания картушей фараона, где «Р» является определённым (!) артиклем «Великий», «Фараон, Живой Бог», «Говорящие Уста, Повелевающий Словом».
Пророка Мухаммеда на самом деле звали Абу аль-Касим Мухаммед ибн Абдулла аль-Хашим, то есть «отец аль-Касима Мухаммед сын Абдуллы из рода хашим».
История и развитие института.
Невозможно дать однозначное определение термина «ribat». (!)
Необходимо постоянно соотносить это слово с контекстом и хронологией, поскольку его значение претерпело значительные изменения.
Корень r-b-t присутствует в арабском языке конца 1/7 (присутствует со времен шумеров «r-b-t Atrt - Астарта Повелительница») веков в многочисленных производных формах. Можно выделить первый пласт его использования, включающий коранические- Kuranic и раннехалифские традиции.
- «Коранический период» в исламе обычно относится к периоду жизни пророка Мухаммеда и его первых последователей, когда Коран был ниспослан, и закладывались основы исламской общины, вплоть до периода четырех праведных халифов – до 632 года.

Этот период характеризуется получением пророком Мухаммедом откровений, которые составили Коран. В это время происходило формирование мусульманской общины, ее первых институтов и идеологии. Основное отличие от более поздних периодов — отсутствие систематического сбора и кодификации хадисов, а также других источников, которые появились позже.

- Период первых халифов называется эпохой Праведных халифов (или Праведного халифата) и охватывает годы с 632 по 661 гг., в течение которых мусульманской общиной руководили первые четыре преемника пророка Мухаммеда: Абу Бакр, Умар, Усман и Али. Этот период характеризуется выборным характером власти халифов, их руководством из Медины и начальными завоеваниями, которые привели к расширению Арабского халифата. Халифы не были наследственными, а избирались из числа сподвижников пророка Мухаммеда. Резиденцией халифов была Медина, где пророк Мухаммед основал первую мусульманскую общину. В этот период были покорены весь Аравийский полуостров, начались завоевания Персии и Сирии, а также были разгромлены лжепророки.
Этот период считается "золотым веком" ислама из-за процветания изначальных мусульманских добродетелей и духовного величия.

Первоначально эти традиции были связаны с межплеменной войной. Они не подразумевают никаких строительных работ или укреплений, а лишь подготовку, осуществляемую путем сбора кавалерийских коней к битве. В данном случае термин «ribat» используется как отглагольное существительное, masdar, а не как существительное.
Период, непосредственно последовавший за великими завоеваниями, ознаменовавшийся установлением мусульманских держав на новых территориях, изменил способы ведения войны. Война стала позиционной, войной, ведущейся в перерывах между наступлениями.
Оборонительные сооружения возводились (или использовались повторно, если таковые имелись) на побережьях и сухопутных границах. Это происходило постепенно, в период халифата в Медине, особенно при халифе Uthman-Усмане,
- Усма́н ибн Аффа́н аль-Умави́ аль-Кураши́ — арабский государственный и политический деятель. Один из ближайших сподвижников исламского пророка Мухаммеда и его зять. В суннитской традиции — третий праведный халиф, правивший в 644—656 годах, и один из десяти обрадованных раем.

и продолжалось при Umayyads -Омейядах, в соответствии с местными требованиями и условиями, хотя единой доктрины не существовало.

- Омейя́дский халифа́т или Дама́сский халифа́т— феодальное государство, существовавшее с 661 по 750 год. Правящая династия — Омейяды. Столица находилась в Дамаске.


В 750 году, после того как Аббасиды свергли Омейядов, эта семья была истреблена.

Аббасиды свергли Омейядов из-за накопившегося недовольства правлением Омейядов: привилегированным положением арабов, дискриминацией неарабских мусульман (мавали), неуважением к роду Пророка Мухаммада и религиозным недовольством шиитов и других групп. Аббасиды смогли объединить эти оппозиционные силы, включая иранских крестьян и рабов, в масштабное восстание под руководством Абу Муслима, которое привело к падению династии Омейядов и приходу Аббасидов к власти в 750 году.
Ключевым моментом стало восстание 747 года (третья гражданская война) под предводительством иранца Абу Муслима (Абу́ Му́слим Абдуррахман ибн Муслим аль-Хурасани - раб-перс, что говорит о сирийском-ливанском, ханаанском, происхождении Ислама и халифатов), которое стало началом гражданской войны и привело к свержению Омейядов.




Один из уцелевших её представителей бежал в Египет, а позже в Магриб. Но попытки закрепиться на тех землях были безрезультатны. В конце 755 года, Абд ар-Рахман высадился в Испании, захватил Ко́рдову и провозгласил себя эмиром. Первоначально он формально признавал власть Аббасидов в Испании, но после конфликта 765 года упоминание Аббасидов в проповедях было запрещено. Большую часть своего правления он провел в борьбе с христианами. Однако, настоящим создателем независимого эмирата стал Абд-ар-Рахман II, который упорядочил полномочия визирей и добился очень быстрой исламизации полуострова, значительно уменьшив число христиан на мусульманских землях.



В 750 году

Борьба за власть между арабами и берберами не прекратились и после создания независимого эмирата, это дало шанс христианским королевствам, что в дальнейшем привело к Реконкисте. К моменту вступления на трон в 912 году Абд ар-Рахмана III, политический упадок эмирата был очевидным фактом. Абд-ар-Рахман III покончил с мятежами, совершил походы на христианские земли.
К концу IX в. Кордовский эмират фактически распался на отдельные феодальные владения. Восстановив политическое единство эмирата, Абдуррахман III в 929 провозгласил себя халифом. Халифат, так же как и эмират ранее, вёл почти непрерывные войны с христианскими государствами на севере Пиренейского полуострова.
Господствующее положение в Халифате принадлежало крупной земельной аристократии — хассе. Хассе — это особо привилегированная группа Омейядов и их родственников. Иногда высокие посты в государственном аппарате занимали и немусульмане (мосарабы и евреи). Гвардия халифа комплектовалась из приближенных рабов сакалиба (букв. — славяне). Рост их влияния быстро сделал их опасными для центральной власти, что особенно проявилось в начале XI века.
Далее история напоминает сюжеты с …меровингами. Главой всего государственного аппарата и первым лицом после халифа был хаджиб (камергер). Мухаммад ибн Абу Амир аль-Мансур (в средневековых европейских источниках — Альмансор) занимал должность хаджиба при аль-Хакаме. После смерти аль-Хакама он отстранил от правления халифа Хишама II, который оставался лишь номинальным главой государства. Мухаммад аль-Мансур нанёс несколько тяжелых поражений христианским государствам Испании. Его политику продолжал его сын Абдуль-Малик аль-Музаффар (1002-08).
В начале XI в. в Халифате наступил период феодальных смут (с 1009 по 1031 сменилось 6 халифов). В 1031 последний халиф Хишам III был свергнут и изгнан из Кордовы, а Халифат распался на множество мелких эмиратов. Хишам III был выбран халифом Кордовы в 1027 году, после затяжных переговоров между Кордовской столичной аристократией и эмирами провинций халифата. В Кордову он смог приехать лишь в 1029 году, так как до этого времени город был занят берберскими войсками Хаммудидов.

Можно предположить, что именно с этого времени слово «ribat» и связанные с ним термины стали применяться к новым объектам. Древние коннотации не исчезли полностью, хотя и потребовали адаптации.
Неизвестно, в этот ли период или, скорее, позже, при ранних Abbasids -Аббасидах, …


- Аббасиды — вторая после Омейядов династия арабских халифов, правившая с 750 по 1258 год. Они пришли к власти, свергнув династию Омейядов, и основали Багдадский халифат, переместив его центр из Сирии в Ирак. Аббасиды вели свой род от Аббаса, дяди пророка Мухаммеда, и их государство достигло расцвета при халифах аль-Мансуре, Харуне ар-Рашиде и аль-Мамуне, а затем пришло в упадок к моменту монгольского завоевания. В 750 году, пользуясь недовольством правлением Омейядов, Аббасиды при поддержке шиитского движения и других недовольных групп свергли династию Омейядов. Столица Халифата была перенесена из Сирии в Ирак, а затем, при халифе аль-Мансуре, основан новый город Багдад (прежде центр - Дама́ск), ставший центром державы.
….этот термин начал использоваться для обозначения укреплённого сооружения (от простой наблюдательной башни до небольшого форта, крепости и караван-сарая). Эти весьма разнообразные сооружения обычно располагались в опасных районах, на границах, на побережье или на сложных внутренних путях.
Однако эта смысловая мутация (!), по-видимому, не была всеобщей. Единственные элементы локализации содержатся в относительно поздних источниках, которые обычно упоминают этот факт без каких-либо указаний, которые можно было бы использовать для установления хронологии. По-видимому, речь идёт о простом наложении существительного, вероятно, обозначающего существование опасности и необходимость принятия мер предосторожности против неё, на различные уже существующие сооружения, без какого-либо намёка на то, что изначально существовал такой уникальный тип здания, как ribat.
Таким образом, можно с уверенностью утверждать, что определение «мусульманский военный монастырь» свидетельствует об экстраполяции и неверном толковании, и это применимо независимо от периода и региона.
Нельзя отрицать, что впоследствии городские резиденции Sufis -суфиев стали называться ribat -ами.

По той же причине включены мною в первый список и жители Боэтии – Бутады были крупнейшими землевладельцами- хтонидами в Греции, Египте-Палестине и Малой Азии, Испании и основателями колоний Средиземноморье.

Очевидно, что ниже располагаются пассажиры-попутчики, деляги-торгаши и «жулики-воры» (Автолик четко поапал сюда).

14. Erytus (убит Гераклом) и Echion сыновья Hermes’а и Antianeira’ы, из Alope Провидцы
15. Aethalides сын Hermes’а и Eupolemeia’ы; герольд Argos
16. Autolycus сын Deimachus’а или Hermes’а

Остается разношерстная и опасная компания искателей приключений из знатных семей.
17. Heracles сын Zeus’а и Alcmene’ы, из Tiryns’а
О-о-о-о! Роль Геракла в походе аргонавтов неожиданно таинственна. Великий Геракл опора Ясона, но … уничожитель аргонавтов, истребитель провидцев-предсказателей.

Calais - участник похода аргонавтов убит Гераклом еще в походе.
Idmon - участник похода аргонавтов, убит Боровом-Вепрем (Кем? Скромничают ребята - Гераклом) или от болезни еще в походе.
Бореады - Зет и Калаид. Принимали участие в походе аргонавтов. Согласно некоторым сказаниям Бореады погибли, преследуя гарпий, а по другим сказаниям были убиты Гераклом. Геракл избивает не просто Бута-боксера, а всех Бутадов, что хорошо согласуется с современными представлениями о структуре Мифа и этногенезе «героических» имен.
Клитиус - был убит Гераклом.
Многие пропали безвести, уйдя с Гераклом на разведку.
Polyphemus – пропал таинственно во время поиска пропавшего же Гиласа, уйдя с Гераклом.
Гилас - Во время стоянки корабля "Арго" в Мисии у острова Кеос Гилас отправился за водой, но нимфы источника, плененные его красотой, похитили юношу (вариант: Гилас утонул); Геракл тщетно искал его.
И наконец, исчезновение самого Геракла
Достигнув земли мизийцев, аргонавты решили отдохнуть и пополнить припасы. Кроме того, надо было заменить весло, что сломал мощнорукий Геракл ( Зачем сломал? Вопрос…). Оставшись без дела, он сетовал на свою неловкость и рвался на берег, чтобы сделать весло себе по руке и крепче, чем старое. Мизийцы приняли мореходов благосклонно. Геракл же, оставив друзей пировать, удалился с обломком весла и секирой. Ночь прошла и день, и еще одна ночь, а он так и не возвратился. Геракл сделал все, чтобы аргонавты не вернулись или не достигли цели, а он сам остался с незапятнаной репутацией в случае их гибели. Но Геракл продолжил убивать аргонавтов и после их возвращения.
Ифит - в Тиринфе Геракл, в припадке бешенства, сбросил некоего Ифита со стены, от чего тот умер.
Периклемен - участник похода аргонавтов. Когда Геракл напал на Пилос, Периклимен использовал все свои возможности, но погиб от стрелы Геракла.
Бут-Боот -Анте́й - во время борьбы могучий Геракл поднял Антея высоко на воздух, его силы иссякли, и Геракл задушил его. Толи Геракл убил его, но уже именно Бута, лучшего прежде в Мире боксера ( хотя лучшим был в Мире, говорят, Автолик – учитель бокса Геракла и Одиссея), в кулачном бою.
Талай - Был убит Гераклом, которому отказал отдать дочь, как обещанную награду.
Эврит — не аргонавт?, сын либо Посейдона, либо Актора и Молионы, дочери Авгия. Вместе с братом, Ктеатом, был убит Гераклом.
Аэгис – по одной из версий был убит Гераклом в результате междуусобицы.
Коронус – был убит Гераклом в ссоре с дорийцами.
Периклеменус – получил от Посейдона силу изменять облик, в борьбы с Гераклом, он превратился то в льва, в змею и в пчелу, но он однако был убит Гераклом .
Больше всех повезло Теламону – аргонавт, при осаде Трои Гераклом Теламон первый поднялся на стену в том её месте, которое было построено его отцом Эаком. Геракл, позавидовав его доблести, бросился на Теламона с мечом. Но Теламон, не защищаясь, стал собирать камни, объяснив, что он сооружает жертвенник Гераклу Каллинику (Победителю).
Остались еще…

18. Polydeuces сын Zeus’а и Leda’ды, (Dioscuri), из Sparta’ы

198. Meleager сын Oeneus’а или Ares’а и Althaea’ы, из Calydon’нии
20. Ascalaphus сын Ares’а, из Orchomenus’ы

21. Phlias сын Dionysus’а или Ceisus’а и Araethyrea’ы
22-23.Calais & Zetes сыновья Boreas’а и Oreithyia’ы (Boreades)

Всего же ушло в плавание 54 известных человека + 16 редкоупоминаемых.

Итак, Ясон официально инициатор (?) плавания и идеолог, избранный капитан. Но куда он плыл реально - не понятно, если Восток Еуро-па, то явно не туда куда пишут последние авторы аранжировки, присвоившие себе сию историю. Как минимум треть экипажа имела столько дел в Египте и Дунайской области Европы, включая ее саму, что до Кавказа ей и дел-то не было. Это, кстати, подтверждается реальными историческими фактами. Тырить этим богатейшим людям Мира паршивую овчину, даже бы и золотую, не было смысла. Для них, являвшихся землевладельцами в прямом и переносном смысле, не было привлекательным и овцеводство.
Похоже, что украли именно у них … саму историю похода. Ведь мертвый Овен-Руно-Солнце, охраняемый Змеем-Драконом Апопом, чисто египетская тематика. Именно на Западе, Европе, должно лежать мертвое тело Осириса-Овна после захода Солнца. Лишь если бы аргонавты крали живого Барана на Востоке, Миф был бы мифо+логичным. Позорно Стырили и «Геракла» из … Египта или Сирии-Палестины.
Этот североегипетский Горус-Эль или Горус-Пат, собирающий через подвиги 12 частей ( толи 13, как и месяцев у римлян) тела Отца-Овна-Осириса, конечно, был самым заинтересованным участником экспедиции, но был немилостиво «выброшен позднее с корабля» и из сказания о походе, как не доплыл литературно и его египетский родственник Иеро-Бутес, Ири-пат, Помощник и Щит. Западные историки и специалисты в мифологии, утверждают, что царствующие дома «Ясона» и «Тесея» были главными претендентами на культурное и реальное наследство афинских бутадов Греции, они фигурально говоря, «убили» их и «обокрали».
Тут-то и всплывает теплая компашка молодых бойцов, сошедшихся однажды на Каледонской охоте. Это такое древнегреческое «Беловежское соглашение». Среди участников были Кастор и Полидевк из Спарты, Мелеагр, Аталанта, Тесей из Афин, Нестор из Пилоса, Ясон из Иолка, Адмет из Фив и другие. Ясон и Тесей здесь же. Что они там делили и неподелили? СССР? Нет, но тоже «шкуру» - вепря, которого звали Боар-Бор-Борей-Север (БОРов). Возможно, речь реально шла о раделе Дунайских, Северных или ГиперБорейских территорий.
Образно говоря, стрела Аталанты попала вепрю в спину. Потом Амфиарай попал в глаз, а Мелеагр добил вепря. Шкуру вепря Мелеагр отдал Аталанте - деве-воительнице, первой ранившей зверя, что вызвало обиду других охотников. Разгорелась схватка, в которой Мелеагр убил двух своих дядей по матери. Это привело в дальнейшем к междоусобной войне, в ходе которой Мелеагр погиб. Снова ШКУРА! Шкурный какой-то вопрос постоянно стоит у нас на повестке дня. Загадочно, что история напоминает еще и случай с призом Елене и Троянскую войну. Помните Геракла, штурмующего Трою? Этого нет в Илиаде.
Так вот, Данай смещает царя Аргоса Пеласга и аргосцы начинают зваться …. данайцами, правильно. Их даров и боялись некие троянцы. Правда, как заявляют ученые, данайцами стали звать и греков вообще – подлый был, очевидно, народец? Не случайно Драконт-бутад применял к ним «драконовские законы»!
История появления литературного мифа об аргонавтах довольно запутана. Но несомненно, что связана она с Панафинеями. Основателем панафиней считался этиобутад Эрихтоний, а «преобразователем» Тесей. Ежегодные панафинеи устраивали бутад Солон, Великие Панафинеи установил бутад Писистрат. Он же стал устраивать соревнования оэдов-певцов. Согласно декрету архонта афинянина Солона (первая половина VI в. до н. э.), "Илиада" и "Одиссея" должны были исполняться на Панафинейских играх в определенной последовательности. Считалось, что при афинянине Писистрате, архонте (вторая половина VI в. до н. э) , эти и другие поэмы были впервые записаны. Он же дал распоряжение записать историю аргонавтов, собрать ее воедино из отдельных сюжетов и превратить в литературно обработанную легенду. Поэтому легенда начинается с прямого участия Афины в строительстве корабля и выборе штурмана-кормчего, являвшегося зведочетом из Боэтии ( Боот центральное созвездие – Начало Звездной сферы – применялся именно в этом регионе вместо будущей Большой Медведицы), впервые выведшего корабль в открытое море под парусом.
Вернемся к Солону, сменившему не формально своего предшественника бутада Драконта вместе с его Законами и смягчившему их. Полагают, что именно Солон первым узнал про … древнюю родину Афин! Основная версия гласит, что в доме Солона в день проведения Панафиней Платон, его родственник и потомок последнего царя афин Кодра, т.е. тоже полу-бутад, излагал свои рассказы об Атлантиде от имени Крития. Тексты пологалось начинать с упоминания Афины, что мы и наблюдаем в сказании о Ясоне. По другой, более обоснованной, версии встреча философов произошла в Пирее в день чествования Бендис- Боудис- Артемиды, дочери Лето-Буто Ауджит. Свои информационные источники Платон нашел в Саисской части Дельты Нила т.е. в номе Буто в городе Саис. Все авторы вышеуказанных мифов либо инициаторы их литературного рождения являются « устами всех Бутитов», как писали египетские жрецы Культа Духов Мертвых Предков ( и бутады Афин тоже были ими).
Солона сменил тиран-бутад Писистрат, тиранство которого, тем не менее, ничего плохо для Афин не принесло. История воцарения «тридцати трех» и Крития в частности, смены демократии, связана с вторжением Спарты в Афины для восстановления древней формы правления т.е. их древних родственников бутадов, что мы и видим. Странно, что так же полагалось поступать царям Атлантиды – не давать уничтожить царственные дома. Критий же и был литературным носителем загадочной легенды об Атлантиде. Но скоро демократы победили, Критий погиб, а Сократа изгнали.
Вопрос в том, как выглядел изначально миф об аргонавтах? Имея такую богатую родовую тему как «древняя прародина афинян», могли ли польстится бутады жалким походом за золотишком в Армению-Грузию? Новые Демократы, более близкие чаяниям простолюдинов, имели все основания изменить слишком уж наследственные и заумные мифы и легенды наследственных жрецов архонтов, бутадов. С тех пор и начинаются всякие доработки, устранение неугодных героев, изменения отдельных сюжетов. Как нам говорят, работа над текстами продолжалась и дальше, особенно усилиями алесандрийских ученых в эллинистическое время (после Александра Македонского, ярого врага афинских архонтов). «Преобразователь Панафиней» Тесей тоже приложил свою руку. Вместо Бута Хтонида, верховного жреца Афины и Посейдона, появляется «просто ЕриБут» и члены рода Посейдона, являясь основной группой команды, как-то выпадают из общей канвы сказания, литературно погибают. Зато Бут спасается и появляется в Сицилии. Почему? Дело в том, что другой ученик Солона, Алкивиад, помогал спартанцам победить афинский флот в Сицилии под Сиракузами и т.о. помог спастись «предку Буту» у себя на горе Эрике. Кстати, Гермократ-сиракузец и друг Алкивиада тоже персонаж Платона как и Критий и Тимей. Именно в Сицилии думал Платон ввести самую дренюю и справедливую форму правления, узнанную им в Египте. Кстати, по тексту книги Платона Солон начинает рассказывать жрецам Саиса о … Фаронее-Фараоне или Первом, о котором я уже писал выше, где указывал на странные египетские корни правителей Аргоса и Афин.
Сама Афина, с ее щитом и разящей на расстоянии Эгидой, соотносится с Нейт-Аито, символом которой был «Щит с перекрестными стрелами» т.е. «Северный Щит». Ном Буто или Б-L’Уто-Аито, где Б-Бау-княжество-Дом или Колено- L-Род. Некоторые египтологи пишут следующее…

NL5 Ном Buto (Prosopites) Символ нома : Sapi Shemâ = Северный Щит
Столица : Zeka
Греческое имя : Buto Prosopis
Арабское имя : Menouf Территория Амона Ра



NL4 (?) Ном Sais Символ нома : Sapi Meh = Южный Щит
Столица : Saou
Греческое имя : Saïs
Арабское имя : Sà-el-hagar Территория Neith




Часто за пустотой вербальной стоит визуальная информация. Например, Амфиарай был одарённый богами даром пророчества и участвовавал в Калидонской охоте и походе аргонавтов. Благодаря своему пророческому дару Амфиарай знал, что все участники в войне против Фив погибнут, за исключением Адраста. Если взглянем на его щит, то делается ясно его происхождение и его дара прорицателя. Предок бутадов Кекропс, согласно версии египетских жрецов, был из Саиса родом. Согласно Темею Атлас-Боот-Бут родился от Посейдона и дочери жителя Атлантиды, Клито.
Еще раз коснемся географии антиков. Я уже приводил странности с названиями ветров, но со сторонами света ситуация даже сложнее, чем мы думаем. У древних на востоке лежал … Египет, на Юге Ливия (Северная Африка) на Севере Черное море, на Западе лежали Геракловы столпы. Всебыло развернуто примерно на 90 градусов по часовой стрелке. Все это лежало, во времена Крития, вокруг Средиземного моря, тогда как Океан был рекой Атланта вокруг сей лепешки-острова. Где могла находится Атлантида? Очень она похожа на … Дельту Нила.
Согласно египетской легенде, некий мореплаватель потерпел крушение и высадился на неизвестном острове, где на него набросился огромный золотой змей с зеленой как изумруд бородой и телом человека ( бутад), требуя назвать себя. Змей рассказал египтянину, что их было на острове 75 золотых змеев, но упала звезда и все кроме него погибли, он один случайно уцелел, но скоро и этот остров скроется под водой. Когда египтянин поробовал с новой экспедицией найти тот остров, то было уже поздно. Бут-Боут «иммерсед»-погрузился в воду, где-то очень далеко за «пределом» границы Мира греков, «непостижимый», но потомки которого стали «хелперами»-помощниками и «щитами»-защитниками, возродившими Цивилизацию и людской род, о чем нам и пытался поведать «слепой» певец Гомер. Бутады или бутиты остаются навеки «очами предков» Богов-Горов, епи-скопами Роубаутами-Ромбаутами.